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SUMMARY:La Transition Écologique Juste en pratiques : croiser les savoirs\, construire l'action
DESCRIPTION:Ce colloque est organisé par le Groupement d’intérêt scientifique pour l’Étude de la Mondialisation et du Développement (Gemdev\, Université Paris 8)\, par l’Institut de recherche pour le développement (IRD) – SC-CF. \nLe programme CoRe se termine en septembre 2025\, après 4 années de travaux et de recherche consacrés à la Transition Écologique Juste. \nOrganisé au Campus Condorcet à Aubervilliers\, le colloque de clôture du programme CoRe (Communautés Résilientes) rassemblera chercheurs\, praticiens et partenaires des Suds autour d’un objectif commun : penser et construire une transition écologique juste. Un dialogue qui se veut interdisciplinaire et interrégional\, voire intercontinental\, à l’instar du Gemdev. \nPendant deux jours\, il y aura des tables rondes\, des témoignages\, des présentations croisées et des échanges entre chercheurs et acteurs de terrain. Ils exploreront les conditions de gouvernance\, les enjeux alimentaires\, les dynamiques territoriales et les promesses des communs dans la mise en œuvre de transitions durables\, équitables et ancrées dans les réalités locales. Le directeur du CREDA\, Franck Poupeau participera dans la table ronde  Transition écologique juste : la promesse des communs (11 septembre\, 17h30).  \nCe colloque marquera donc la synthèse des travaux menés dans le cadre du programme CoRe\, il permettra de nourrir la réflexion collective sur les conditions d’une transition écologique juste et d’ouvrir des perspectives concrètes pour renforcer la résilience des communautés face aux défis environnementaux et sociaux. \n  \n\ndu 11 septembre 2025 au 12 septembre 2025 \nde 9h à 19h\n\n\nLieu(x) : Centre des colloques\, Visioconférence\nRejoindre la visioconférence\nTéléchargez le Programme-Colloque-CoRe-VF
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SUMMARY:Exposition | Les lucioles : art\, culture et espoir dans les périphéries urbaines de Rio et de Paris
DESCRIPTION:Cette exposition présente les résultats d’une recherche menée pendant plus de deux ans par Silvia Capanema (université Sorbonne Paris Nord\, Pléiade-Campus Condorcet) et Adriana Facina (Musée National-UFRJ)\, financée par la MSH Paris Nord et le Campus Condorcet en France\, la Faperj et le CNPq au Brésil. \nCombinant l’observation participante\, l’analyse documentaire\, les sources visuelles et sonores\, ainsi que de nombreux entretiens\, cette recherche explore les formes de création et de résistance des collectifs culturels dans les territoires des banlieues Nord et Est de Rio de Janeiro et de Paris (plus particulièrement Saint-Denis et Stains). \nLa dimension comparative nous permet de découvrir une diversité d’activités et l’existence des pratiques ancrées dans les territoires\, mais aussi des points communs en termes d’engagement associatif et des stratégies pour surmonter les nombreuses difficultés qui entourent les pratiques culturelles dans les villes à la marge des sociétés capitalistes. \nLes collectifs culturels se configurent comme de véritables lumières d’espoir. Leur action concrétise bien plus que le lien social et la transmission. En nous inspirant de la pensée de Didi-Huberman\, nous proposons de penser ces collectifs culturels comme à des “lucioles”\, des véritables “points de lumière” dans les périphéries urbaines composant des formes contemporaines du mouvement social. \nPasolini avait vu dans les lucioles les formes de résistance à la fascisation et à l’uniformisation du monde. Didi-Huberman (2016) emprunte cette figure pour imaginer les résistances qui persistent face à l’hégémonie et à la destruction capitaliste. Dans les périphéries urbaines\, les collectifs culturels incarnent ces lumières\, des points d’espoir d’enchantement même quand la nuit est sombre. \nLes lucioles ne sont pas cependant des points allumés dans la cartographie sensible des quartiers périphériques sans difficultés. Notre étude a montré une série de problèmes\, tels que : le manque de financement\, le désir de vivre du travail culturel\, (parfois devenu réalité mais confronté à de nombreux obstacles)\, la difficulté dynamique des “appels à projets”\, chronophage et instable pour ces collectifs\, parfois vécue comme une forme d’imposition de directives politiques. La précarité s’impose souvent\, notamment dans les moyennes et petites structures\, mais parfois aussi pour les grandes. Nous sommes bien loin du potentiel suscité par les industries de la culture et de la création\, qui représentent\, en France\, une activité économique sept fois plus importante que le secteur automobile et plus dynamique que l’industrie du luxe. Au Brésil\, la mise en place des “points de culture” par le ministère de Gilberto Gil\, à partir du début des années 2000 (Rubim\, Barbalho\, 2007) – favorisant la labellisation et le financement des centres et collectifs culturels –  a rendu possible la création et le développement de nombreuses structures dans tout le territoire. Cependant\, les faire vivre et réussir à faire survivre de leurs métiers les acteurs culturels reste une difficulté permanente\, alliée à l’accélération de la précarité des emplois de manière générale\, avec le phénomène qu’on appelle “ubérisation” du travail. \nNotre recherche a aussi montré le poids significatif du territoire\, l’ancrage territorial comme l’un des principaux éléments structurants de l’activité des collectifs et des individus. Cet engagement avec le “local”\, avec les expériences sensibles des habitantes et des habitants des quartiers\, donne à ces collectifs un véritable rôle de porte-parole des citoyennes et des citoyens périphériques\, palliant l’affaiblissement des syndicats\, des partis traditionnels. Toutes les structures analysées portent des revendications concrètes\, politiques\, sur différents domaines de la vie en société (antiracistes\, d’écologie urbaine\, d’égalité de genre\, dans le cadre du mouvement anti-asile\, parfois anticapitalistes\, pour l’émancipation humaine\, pour l’éducation et la formation\, en défense des migrants et des mémoires ancestrales…). Dans une certaine mesure\, ils se consolident comme une forme contemporaine du mouvement social. \nDans nos paysages urbains généralisés\, nous cherchons les lucioles. En leur absence\, les collectifs culturels sont capables de rallumer les étoiles\, comme dans les vers d’Apollinaire. Autrement dit\, ils contribuent à l’appel lancé par la philosophe afro-féministe brésilienne Sueli Carneiro lors de la Fête Littéraire des Périphéries Urbaines (FLUP) à Rio en 2024 : dans les temps sombres et difficiles que nous traversons aujourd’hui\, il est indispensable de réenchanter le monde. \nJournée d’étude\, vernissage et visite guidée – 12 septembre 2025\n\n13h30 : Accueil\n14h-14h30 : Ouverture et présentation des résultats de la recherche avec Silvia Capanema (Pléiade\, USPN) et Adriana Facina (Musée National – UFRJ)\n14h30-15h30 – Table ronde 1 : Le Carnaval au Brésil et en France : un événement culturel des périphéries vers le centre ?\n\nAvec Patricia Birman (anthropologue\, professeure à l’UERJ)\, Sthefanye Paz (docteure en anthropologie au Musée National\, chercheuse à l’Ecole de Samba Mangueira à Rio de Janeiro)\, et les membres de l’Action Créole de Stains (association organisatrice du Carnav’Stains) \n\n15h30-16h30 : Table ronde 2 : La culture dans les périphéries urbaines\, à Rio de Janeiro et en Seine-Saint-Denis\n\nAvec Denis Merklen (professeur en sociologie urbaine\, IHEAL-université Sorbonne Nouvelle)\, Sandra de Sá Carneiro (anthropologue\, professeure à l’UERJ)\, Salah Khemissi (agent communal à la retraite\, ancien responsable de la Maison de Jeunesse de Saint-Denis et du festival de hip hop\, animateur des balades urbaines) et d’autres représentants des collectifs culturels de Saint-Denis (Déchets d’Arts\, Mots et regards\, festival de hip hop…) \n16h30-18h30 : Visite de l’exposition en présence de Marisa S. Mello (scénographiste\, Automatica produção)\, suivie d’un cocktail de vernissage et d’un concert musical de choro brésilien \nInformations pratiques\n\ndu vendredi 12 septembre 2025 au vendredi 30 janvier 2026\nà la MSH Paris Nord\, rez-de-jardin\nde 8h30 à 18h du lundi au vendredi\njournée d’étude le 12 septembre 2025 suivie d’un vernissage et d’une visite guidée\nvisite guidée le 20 septembre 2025 pour les Journées Européennes du Patrimoine\n>> en savoir plus\nentrée libre et gratuite\, ouvert à tous·tes\n\nUn projet de recherche qui bénéficie du soutien de la MSH Paris Nord et du Campus Condorcet dans le cadre de leur appel à projets annuel.
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LOCATION:MSH Paris Nord\, 20 Av. George Sand\,\, Saint-Denis\, 93210\, France
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SUMMARY:Semanas Franco‑Uspianas 2025
DESCRIPTION:Les Semanas Franco‑Uspianas sont un événement annuel de coopération entre la France et l’Université de São Paulo\, célébrant les échanges scientifiques\, artistiques et culturels. L’édition 2025 se déroulera du 15 au 26 septembre sur différents campus de l’Université de São Paulo. \nDans le cadre de ces Semanas\, deux de nos enseignants-chercheurs de l’IHEAL / CREDA participent activement : \n\n\nCapucine Boidin\, Professeure à l’IHEAL\, Chercheuse au CREDA UMR 7227 et Vice-présidente de la Commission de la Recherche\, interviendra lors de sessions portant sur le travail de terrain et l’intersectionnalité\, ainsi que sur le rôle des langues tupi-guarani dans l’histoire. \n\n\nHervé Thiery\, Chercheur au CREDA UMR 7227 (CNRS / Université Sorbonne Nouvelle)\, participera à plusieurs communications et sessions\, notamment sur la cartographie et l’analyse des échanges entre la France et le Brésil\, le tourisme et la deuxième résidence\, ainsi que sur les recherches liées au monde en transition. \n\n\nPour consulter le programme complet et toutes les informations pratiques : semanafrancouspiana.pythonanywhere.com
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SUMMARY:L’IHEAL-CREDA au Congrès 2025 de l’Institut des Amériques
DESCRIPTION:Du 1er au 3 octobre 2025\, le Campus Condorcet (Aubervilliers) accueille le Congrès biennal de l’Institut des Amériques (IdA). Ce rendez-vous réunit chercheurs et chercheuses travaillant sur les États-Unis\, le Canada\, l’Amérique latine et les Caraïbes\, autour de thématiques transdisciplinaires en sciences humaines et sociales. \nÀ cette édition\, plusieurs membres de l’IHEAL et/ou du  CREDA interviendront : \n\nOlivier Compagnon (IHEAL-CREDA\, Sorbonne Nouvelle)\, qui participera à la table ronde « Science et Médias »\, explorant les liens entre recherche et diffusion des savoirs.\nCapucine Boidin (IHEAL/CREDA\, Sorbonne Nouvelle)\, qui interviendra dans l’atelier « Une université changée par le climat ? »\, questionnant les nouvelles pratiques et épistémologies face aux défis environnementaux.\nElodie Gamache (IHEAL\, Sorbonne Nouvelle)\, qui contribuera à la réflexion sur « Violences sexistes et sexuelles : Savoir\, Pouvoir\, Devoir ».\nCarlos Quenan (IHEAL-CREDA\, Sorbonne Nouvelle)\, qui animera l’atelier « Les populismes dans les Amériques à l’ère de la post-vérité ».\nLaura Henry (CREDA\, Sorbonne Nouvelle)\, impliquée dans l’atelier « Les études américanistes décentrées : une proposition depuis l’Amérique centrale ».\nAgathe Alexandre (CREDA\, Sorbonne Nouvelle)\, qui interviendra sur « Cours d’action\, bioculturalité et trames de vie »\, abordant les processus socio-environnementaux dans les zones humides.\n\nPlus d’informations : \n\nParcourir le site internet dédié au Congrès de l’IdA 2025
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SUMMARY:Centenaire de la Révolution Guna de 1925
DESCRIPTION:Campus Condorcet (Métro Front Populaire)\, auditorium de l’Humathèque \nLe peuple Dule (ou Guna) fête cette année le centenaire de sa Révolution qui a conduit à l’obtention d’un des premiers territoires autochtones autonome au niveau latino-américain dès les années 30. Cebaldo Inawinapi\, anthropologue Guna\, viendra présenter l’importance pour le peuple Guna de cet événement et sa résonnance actuelle.\nLes discussions seront suivies de la diffusion du film « Dieu est une femme » de Andrès Peyrot\, en présence du réalisateur.. \nProgramme\n16h30 : Introduction par Flor Maria Munoz et Jean Foyer (CNRS/CREDA)\n17h : Cebaldo Inawinapi\, anthropologue Guna\n« La revolucion Guna y su significado en la cultura Guna y Panameña » \n18h-19h30 : Diffusion du film « Dieu est une femme »\nEn 1975\, Pierre-Dominique Gaisseau\, explorateur français fraîchement oscarisé pour son documentaire Le Ciel et la Boue\, se rend au Panama pour réaliser un film sur la communauté fermée des Gunas\, où la femme est sacrée. Gaisseau\, sa femme et leur fille Akiko vivent avec les Gunas pendant une année. Mais le projet fait faillite et la copie est confisquée par une banque.\nCinquante ans plus tard\, les Gunas attendent toujours de découvrir leur film\, devenu une légende transmise par les plus anciens aux plus jeunes. Un jour\, une copie cachée est retrouvée à Paris… \n19H30-20h : Débat avec la salle\, le réalisateur Andres Peyrot et Cebaldo Inawinapi \nLes échanges se feront en espagnol \nProgramme Centenaire de la Révolution Guna de 1925
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SUMMARY:Tribune de l'actualité latino-américaine et caribéenne
DESCRIPTION:Tribune mensuelle consacrée à l’actualité latino-américaine et caribéenne animée par Olivier Compagnon\, Anaïs Fléchet\, Lamia Oualalou et Christophe Ventura. \nCultures croisées ? Les échanges culturels entre la France et l’Amérique latine\, Anne Louyot\, diplomate\, commissaire générale de la saison France-Brésil 2025.\n\n\nUne fois par mois\, experts ou diplomates décryptent les mutations de la région à destination du grand public. L’actualité politique\, les transformations économiques\, sociales et culturelles\, les défis climatiques et environnementaux sont au cœur du débat\, pour mieux comprendre la place de l’Amérique latine et des Caraïbes dans les nouvelles configurations géopolitiques mondiales.
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SUMMARY:Festival Biarritz Amérique Latine 2025\, consacré aux migrations
DESCRIPTION:Cinémas et cultures \nLa 34ᵉ édition du Festival Biarritz Amérique Latine se tiendra du samedi 20 au vendredi 26 septembre 2025. Cette année\, le festival met à l’honneur la thématique des migrations à travers ses compétitions de longs métrages\, courts métrages et documentaires\, ainsi qu’un programme riche en rencontres littéraires\, expositions et concerts. \nComme chaque année\, l’IHEAL est partenaire du festival : \n\n\nen organisant les Rencontres de l’IHEAL\, qui auront lieu le mardi 23 septembre et seront consacrées à la question migratoire en Amérique latine. Elles réuniront Virginie Baby-Collin (géographe\, Aix-Marseille Université)\, Yoletty Bracho (politiste\, Université d’Avignon)\, Romain Busnel (politiste\, CNRS / CREDA) et Pilar González Bernaldo (historienne\, Université Paris Cité) ; \n\n\nen prenant part aux débats d’idées quotidiens sur les grandes questions qui traversent les sociétés latino-américaines contemporaines ; \n\n\nen dotant le Prix du jury étudiant de l’IHEAL\, attribué à l’un des films en compétition documentaire. Cette année\, le jury est composé de Vincent Arpoulet\, Djamilatou Diallo et Jeanne Négrier. \n\n\nLe Village du festival\, face à l’océan\, accueillera expositions\, conférences et concerts gratuits tous les soirs\, de 9h à 2h du matin. Le festival propose également des parcours adaptés aux scolaires pour découvrir le cinéma latino-américain et ses enjeux contemporains. \n  \nPlus d’informations : https://www.festivaldebiarritz.com/
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SUMMARY:Ce nous disent les projets de Stations scientifiques extraterrestres
DESCRIPTION:(séance commune du séminaire Habitabilités et du séminaire Scioutpost) \nEnquête sur l’argumentaire et les acteurs mobilisés dans les projets lunaires et martiens \n\nRobin Wawrzyniak (Univ. Catholique de l’Ouest\, stagiaire SciOUTPOST)\n\nPlus d’informations \nDavid Dumoulin > david.dumoulin@sorbonne-nouvelle.fr \nTéléchargez le pdf Affiche Seminaire Habitabilités_26sept
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LOCATION:Salle Jopoï 5.023 | Bâtiment de Recherche Sud\, Campus Condorcet\, 5\, cours des Humanités\, Aubervilliers\, 93322\, France
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SUMMARY:Fabriques latines de l’eugénisme Résultats d’une recherche collective
DESCRIPTION:Dans le cadre du Séminaire Central\, un séminaire mensuel\, pluridisciplinaire et transversal aux orientations du Centre de recherche et de documentation des Amériques (CREDA). Pour cette séance interviendra Françoise Martinez (PU Sorbonne)\, avec Manuelle Peloille (PU Angers) et Xavier Tabet (PU Paris 8) organisée par Alice Lhuillier et Jean Foyer. \nConférence en présentiel et distanciel \nLien zoom\nhttps://cnrs.zoom.us/j/93827448483?pwd=SJbMxvzCbtov1eHa3nw6JXXWyFvedG \nID de réunion: 938 2744 8483\nCode secret: UcxdU2 \nRésumé :\n\nL’eugénisme connait un essor dans les années 1880 qui s’affirme encore après le congrès de 1912. Il fut initialement pensé comme une biomédecine préventive\, censée répondre aux angoisses des élites face au spectre du déclin et de la « dégénérescence » sociale. \nSi l’historiographie a surtout retenu ses expressions anglo-américaines et germano-scandinaves\, il exista aussi des eugénismes latins (France\, Italie\, Espagne et Amérique latine). Les premiers ont souvent été caractérisés comme des eugénismes « négatifs » par opposition aux seconds qui seraient « positifs »\, plus préventifs que punitifs. \nNos réflexions\, qui ont débouché sur l’ouvrage Fabriques latines de l’eugénisme 1850-1930 (Rennes\, PUR\, 2024)\, se sont intéressées à l’ensemble des discours qui ont prospéré\, dès la première moitié du XIXe siècle\, face au risque d’être démographiquement submergés par des populations dangereuses ou indésirables. Nous avons voulu montrer de quelle façon des savants latins ont contribué à penser et à élaborer des programmes relevant aussi de l’eugénisme dit négatif. \nNous avons voulu mettre en lumière ces transferts\, ces circulations et dynamiques transnationales\, entre l’Europe et l’Amérique latine\, pour proposer une histoire connectée de l’eugénisme et de la raciologie savante. \nDocuments supplémentaire : \n\n-Lien de l’ouvrage en accès libre : https://books.openedition.org/pur/236472?lang=fr \n– Bibliographie Pensée raciale et Eugénisme \nTéléchargez le flyer Seminaire central_26septembre \n 
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